اعتُبر سوق سان جيرمان، عند انتهاء بنائه سنة 1817، أجمل سوق في باريس. وهو من تصميم جان-باتيست بلونديل وأدريان-لويس لوسون. كان المبنى يضم في الأصل فناءً مركزيًا رائعًا، غير أنه تمت تغطيته سنة 1860. ومع مرور الوقت، أُضيفت برامج جديدة إلى المبنى تدريجيًا حتى شُوّهت هويته بالكامل. ومن 1989 إلى 1995، وتحت إشراف أوليفييه-كلِمان كاكوب، هُدم السوق كليًا وأعيد بناؤه مطابقًا لمشروع بلونديل، ولكن من دون الفناء… وهكذا فإن المبنى الحالي ليس إلا نسخة عن القديم.

في مقال لاذع نشرته سيبيل فانساندون في 17 فبراير 1996 في صحيفة ليبراسيون، هاجمت مبدأ إعادة البناء هذا وكذلك رداءة جودة الأعمال الجديدة: “هل سيندمج السوق في محيطه؟ هذا أمر مشكوك فيه. فلن تساعد التلوثات على إخفاء مخارج الطوارئ، ومنحدرات المواقف، ومداخل الحضانة أو المعهد الموسيقي، جميعها معالجة بأكثر الطرق معيارية، وبأثقل ما تنتجه صناعة الأبواب والنوافذ من ابتذال. الإضافات الضرورية للحياة الحديثة مؤطرة بقواطع بنية ذات حضور مُلح، ويبدأ الموقف عند مستوى الشارع ببلاط يشبه بلاط الحمّامات، بلا أي انتقال بين الداخل والخارج، أما الواجهات الخلفية فتكشف عن تشطيبات مهملة.”

بعد حوالي عشرين عامًا، ونحن نعمل على تصميم هذا المشروع، نعيش وضعًا غريبًا: إذ يبدو، في نظر محاورينا في دوائر المدينة أو في لجنة “القديم في باريس”، أننا نتعامل مع مبنى قديم، يكاد يكون أثرًا تاريخيًا، والجميع يتوقع منا عناية بالغة. لقد أصبحت النسخة أصلًا! وهكذا لم تتحقق نبوءة فانساندون تمامًا، رغم أن عيوب مشروع إعادة البناء لم تُمحَ. بل إن هذه العيوب تُعتبر اليوم “مشروع 1995”، الذي لا يزال يثير الانتقاد، وكأنه مجرد إضافة غير موفقة إلى سوق مهيب من الماضي.

وهذا يفتح باب التفكير في طبيعة الأثر المعماري، وهي مسألة تناولتها فرانسواز شواي بعمق في كتابها استعارة التراث. إذ تتحدث عن الرؤية اليابانية للأثر: معبد يُعاد بناؤه باستمرار جديدًا فوق نفسه، لكنه يظل مأهولًا بذاكرة ما هو عليه، علامة تجعلنا نتذكر. في هذا الدور الذي تؤديه بعض المباني — كما هو واضح في سوق سان جيرمان — يذوب الحقيقي والمزيّف، لأنهما لم يعودا مهمين في ما هو قيد المساءلة: أن يخاطبنا ما يختزن في داخلنا ولا يختفي.